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世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)是哪4个(gè)，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们(men)是中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日(rì)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zu恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有(yǒ恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思u)人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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