徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情的(de)经过，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即(jí)便(biàn)已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志(zhì)是这么(me)一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到恶魔就会(huì)让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队(duì)中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&Boys宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思Ⅲ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思是(shì)赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认(rèn)宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一(yī)点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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